Και ενώ είναι γνωστές οι σχέσεις του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου με αντιεμβολιαστές αλλά και το κόμμα ΝΙΚΗ στο οποίο ο γιος του είναι υπεύθυνος νεολαίας, ο βουλευτής του κόμματος στην Αχαϊα Γ. Τσιρώνης έκανε την πρώτη του ομιλίας Και αναφέρθηκε… στους αντιεμβολιαστές (οποία πρωτοτυπία). Ο κ. Τσιρώνης μίλησε για «ενορχηστρωμένο από όλα τα μέσα επιβαλλόμενο φόβο για πιθανή εξάπλωση του ιού … που οδήγησε σε μία τυφλή προληπτική περιστολή θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών…» αλλά όταν μίλησε για τους υγειονομικούς συγκεκριμένα, οι οποίοι υπέστησαν τις σκληρότερες πιέσεις, εστιάστηκε μόνο στην υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού τους και όχι στην επικινδυνότητα / τοξικότητα των λεγόμενων «εμβολίων» / γονιδιακών επεξεργαστών. Έγινε όμως μία νύξη για «ιατρικά» και «νομικά» «κενά», η οποία δεν αξιοποιήθηκε:
Όπως είπε οι υγειονομικοί αρνήθηκαν να τρυπηθούν για κάποιους λόγους. «Τα σκευάσματα ήταν σε πειραματικό στάδιο χωρίς τελική έγκριση και οι άνθρωποι που τα έκαναν αρρώσταιναν. Από τις αρχές κιόλας άρχισαν οι καταγγελίες ότι τα νοσοκομεία γέμιζαν με νέους ανθρώπους με περικαρδίτιδες κυρίως, ενώ βλέπαμε άλλους να καθηλώνονται στα καροτσάκια και αμέτρητες άλλες περιπτώσεις από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Διεθνούς φήμης επιστήμονες φώναζαν ότι πρόκειται για δηλητήρια που χακάρουν το λογισμικό της ζωής, τα αποτελέσματα των οποίων θα φανούν σταδιακά μέσα στα επόμενα χρόνια με την εξασθένηση του ανοσοποιητικού συστήματος, την έξαρση διάφορων ασθενειών π.χ. καρκίνων, την μείωση των γεννήσεων και άλλα. Σήμερα, με τους αυξημένους ξαφνικούς θανάτους, ιδιαιτέρως των νέων ανθρώπων, αλλά και μετά την ενθαρρυντική ιστορική δικαστική νίκη του κ. Νίκου Αντωνιάδη περιμένουμε διαφορετική στάση από τα νέα κόμματα που δεν ενεπλάκησαν στην μαζική εξόντωση του Ελληνικού λαού. Θέλουμε να αποδοθεί δικαιοσύνη και να οχυρωθεί η Ελλάδα νομικά για να μην συμβεί ξανά αυτό το έγκλημα. Δεν θέλουμε τα νέα κόμματα να διαιωνίσουν με την στάση τους το αιώνιο καρκίνωμα της ατιμωρησίας και να «θάψουν» τούτο το πρωτοφανές εθνικό έγκλημα μέσα στα μπάζα μιας γενικόλογης ρητορείας».
