Χαμός πρόκειται να γίνει με την αναμνηστική δόση στα εμβολιαστικά κέντρα της Πάτρας και της Αχαΐας.
Σύμφωνα με πληροφορίες από την πρώτη στιγμή που άνοιξε η ηλεκτρονική πλατφόρμα για το κλείσιμο των ραντεβού για την τρίτη δόση, ύστερα από τις ανακοινώσεις της εθνικής επιτροπής εμβολιασμού για τη μείωση του διαστήματος αναμονής από εξάμηνο σε τετράμηνο, έγινε στην κυριολεξία ένας πανζουρλισμός.
Μέσα σε ελάχιστη ώρα τα ραντεβού για το τελευταίο δεκαήμερο του Δεκεμβρίου είχαν κλείσει και δεν υπήρχε διαθέσιμη ώρα για τις περισσότερες ημέρες. Για παράδειγμα για τις 20 και τις 21 Δεκεμβρίου τα ραντεβού κλείστηκαν από το βράδυ της Παρασκευής.
Το ίδιο και τις 28 Δεκεμβρίου. Δεν υπήρχε διαθέσιμη ώρα. Το ενδιαφέρον έτσι του κόσμου που ήδη έχει κάνει τις δύο δόσεις και ετοιμαζόταν για την τρίτη, αποδεικνύεται έτσι μεγάλο, θέλοντας έτσι να δώσει μία παράταση στην ανοσία του και να θωρακίσει τους δικούς του ανθρώπους, το περιβάλλον του, αλλά και τον εαυτό του από τον ιό.
Το μεγάλο ζητούμενο όμως για την Πάτρα και την Αχαΐα που παραμένει μία περιοχή με ένα ισχυρό αντιεμβολιαστικό κίνημα είναι να αυξηθούν οι πρώτες δόσεις, κάτι που θα σημαίνει ότι όσοι είχαν αναστολές ή για τους δικούς τους λόγους δεν είχαν κάνει το εμβόλιο, τελικά αποφάσισαν να κάνουν πίσω και να υποχωρήσουν για το καλό της δημόσιας υγείας.
Όμως στην περιοχή το αντιεμβολιαστικό κίνημα παραμένει ισχυρό όχι τόσο από πλευράς αριθμών, αλλά κυρίως από πλευράς επιμονής των αρνητών που δεν έχουν κάνει ούτε καν την πρώτη δόση και παραμένουν με την ίδια στάση, χωρίς να μεταπεισθούν.
Οι ελάχιστοι επιμένουν τη στιγμή που το ποσοστό της ανοσίας στην Αχαΐα έχει ξεπεράσει πλέον το 60%, ένα ποσοστό που στο μεγαλύτερο του κομμάτι, κρίνοντας από τα προγραμματισμένα ραντεβού που έκλεισαν σε χρόνο αστραπή, ενδιαφέρεται και θέλει να ανανεώσει την θωράκιση του.
Μένει να δούμε αν το μέτρο της υποχρεωτικότητας για τους άνω των 60 αποδώσει καρπούς στην Πάτρα και στην Αχαΐα και όσοι δεν είχαν κάνει το εμβόλιο σπεύσουν να το κάνουν, έστω και κάτω από αυτή την πίεση που κανονικά δεν θα έπρεπε να υπάρχει. Όμως όπως λέει και ο λαός και «ο Άγιος φοβέρα θέλει».
