Το πρώτο βήμα για τη διατήρηση του ελληνορθόδοξου και λατρευτικού χαρακτήρα της Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά πραγματοποίησε η ελληνική πολιτεία συστήνοντας Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου.
Σημαντική πρωτοβουλία
Μιλώντας στην ΕΡΤ ο Αρχιεπίσκοπος Πορφύριος, εκπρόσωπος της Μονής Σινά, αναφέρθηκε στην Ψήφιση Νομικής Υπόστασης της Μονής Σινά ως εξαιρετικά σημαντική πρωτοβουλία που έρχεται στην πιο κρίσιμη καμπή της ιστορίας της Αγίας Αικατερίνης.
«Για πρώτη φορά στην ιστορία σήμερα με φροντίδα της ελληνικής κυβέρνησης αλλά και με την υποστήριξη σχεδόν σύσσωμης της αντιπολίτευσης, το μοναστήρι έρχεται μέσα στο νομικό πολιτισμό της Ελλάδας, από την ανυπαρξία οδηγείται στην ύπαρξη, μπορεί και να συναλλάσσεται πλέον πιο έγκυρα και πιο σταθερά».Μοχλός πίεσης
Στην Αθήνα εκτιμούν ότι η σύσταση της νομικής προσωπικότητας θα λειτουργήσει ως μοχλός πίεσης προς το Κάιρο, ώστε η Μονή να αποκτήσει και εκεί επισήμως δικαιώματα, θωρακίζοντας τη λειτουργία της.
Εχει εκπρόσωπο
Επί του θέματος τοποθετήθηκε και ο βουλευτής Άγγελος Συρίγος τονίζοντας πως «Η Μόνη Σινά έχει εκπρόσωπο. Ποιος είναι εκπρόσωπος; Ο ηγούμενος και αρχιεπίσκοπος της Μονής. Αυτόν αναγνωρίζει Ελλάδα, αυτό αναγνωρίζει η Αίγυπτος και αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία».
Οι διατάξεις για τη Μονή Σινά υπερψηφίστηκαν από ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, Νέα Αριστερά. Παρόν δήλωσε το ΚΚΕ και η Ελληνική Λύση, ενώ θετική με επιφύλαξη δήλωσε η Πλεύση Ελευθερίας.
Ανταρσία κατά Δαμιανού: «Πόλεμος» ηγουμένου – μοναχών στη Μονή Σινά
Σημειώνεται ότι ανήμερα την ψήφιση του νομοσχεδίου για την αναγνώριση της Μονής ως ΝΠΔΔ στην Ελλάδα, ομάδα μοναχών συγκάλεσε γεροντία (σύναξη) και προχώρησε στην «καθαίρεση» του 91χρονου Καθηγουμένου και Αρχιεπισκόπου Σινά, Δαμιανού Σαμαρτζή. Με επιστολή τους προς την προϊσταμένη εκκλησιαστική Αρχή, τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο, οι 15 μοναχοί αναγγέλλουν την καθαίρεση, σύμφωνα με το άρθρο 12 του Κανονισμού της Μονής, και ζητούν από τον Θεόφιλο να πράξει τα δέοντα.
«Ρωσόφιλης πολιτικής»
Σύμφωνα με εκκλησιαστικές πηγές, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων ήταν ενήμερος για τις κινήσεις και όσοι το υποστηρίζουν αυτό αποδίδουν το ενδιαφέρον του για το Σινά λόγω της «ρωσόφιλης», όπως λένε χαρακτηριστικά, «πολιτικής που ακολουθεί το Πατριαρχείο τα τελευταία χρόνια».
Τα Ιεροσόλυμα είναι όντως μεταξύ των εκκλησιαστικών Αρχών που δεν έχουν αναγνωρίσει τον Τόμο Αυτοκεφαλίας που έδωσε στην Ουκρανία ο Οικουμενικός Πατριάρχης και δεν μνημονεύουν τον Προκαθήμενο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας, Επιφάνιο.
Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων
Ετσι το ενδιαφέρον τώρα στρέφεται στο τι θα πράξει το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το οποίο εάν δεν αναγνωρίσει άμεσα το ιδιότυπο εκκλησιαστικό προνουντσιαμέντο των 15 μοναχών, αυτοί θα κατηγορηθούν για φατρία, φράξια και αντικανονικότητα, κατηγορίες που επιφέρουν βαρύτατες εκκλησιαστικές ποινές.
Οι κατηγορίες εναντίον τους θα βαρύνουν ακόμη περισσότερο, αφού ο Δαμιανός είχε στείλει επιστολή στην Αδελφότητα ορίζοντας την 7η Σεπτεμβρίου ημέρα σύγκλισης της Συνάξεως με όλους τους νόμιμους και προβλεπόμενους Τύπους
