Υπέρ Αμβρόσιου ο καταληψίας ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου στο Αγιο Ορος:
Κατά… Αμβρόσιο και οι 6 ζηλωτές «καταληψίες» του Κεντρικού κτιρίου της Μονής Εσφιγμένου στο Αγιον Ορος οι οποίοι έχουν καταγγελθεί πως δεν έχουν καμία σχέση με την Ανατολική Εκκλησία και μάλιστα έχουν τιμωρηθεί και από την Ελληνική Δικαιοσύνη! Ετσι σε κείμενο που ανάρτησε ο «υπό αμφισβήτηση» ηγούμενος κατηγορεί το Καρναβάλι της Πάτρας για τα όσα συνέβησαν στα Τέμπη. Ο Μεθόδιος δήλωσε πως τα περισσότερα από τα παιδιά του τρένου που έχασαν την ζωή τους «είχαν πάει στον Καρνάβαλο της Πάτρας, είχαν συμμετοχή σε ειδωλολατρικά κατάλοιπα. Προσκυνούσαν τον διάβολο στην Πάτρα». Στο θέμα παρενέβη άμεσα και ο νόμιμος ηγούμενος αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος: «Παρ’ όλα αυτά κάποιοι βρήκαν την ευκαιρία για διαβολικής εμπνεύσεως κήρυγμα. Ο αρχηγός της κατάληψης του κεντρικού κτηρίου της Μονής μας, ο οποίος ουδεμία σχέση έχει με το Άγιο Όρος και την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, πρόβαλε την εξωφρενική άποψη πως για το τραγικό δυστύχημα δεν φταίει κανείς και τίποτα άλλο παρά μόνο πως δήθεν οι νέοι που σκοτώθηκαν έλαβαν μέρος σε καρναβαλικές εκδηλώσεις. Ένα κήρυγμα άκρως διχαστικό για την κοινωνία που μετέδωσε από το νέο στούντιο βιντεοληψίας εντός κατάληψης. Ένα κήρυγμα βγαλμένο κατευθείαν από τα “έγκατα της κόλασης”. Ένα απεχθές και σιχαμερό κήρυγμα που προκαλεί μίσος και αποστροφή προς το ράσο λόγω αυτών που αναξίως το φέρουν και αυτοπαρουσιάζονται ως χριστιανοί και μάλιστα ορθόδοξοι. Παρουσιάζουν αποκυήματα της φαντασίας τους ως δήθεν διδασκαλία της Εκκλησίας. Τολμούν να αυτοπαρουσιαστούν ως ερμηνευτές του θείου θελήματος. Παρουσιάζουν έναν Θεό τιμωρό που εκδικείται σκοτώνοντας 60 περίπου επιβαίνοντες μιας αμαξοστοιχίας, διότι κάποιοι από αυτούς ίσως πήγαν σε καρναβαλικές εκδηλώσεις στις οποίες συμμετείχαν δεκάδες, αν όχι εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπων.
Προκαλούν εμετικά αισθήματα και αποστροφή για κάθε ιερωμένο, για κάθε έναν που φορά ράσο. Προβάλλουν τα πάθη του μίσους, της κατάκρισης, του φαρισαϊσμού και της εκδικητικότητας, μη τυχόν και υπάρχει κάπου το πάθος της λαγνείας. Είναι οι Φαρισαίοι, από τους οποίους ο Χριστός απέστρεψε το πρόσωπό Του για να συναναστραφεί με την πόρνη.
Αν θα ήθελε κάποιος να ερμηνεύσει πνευματικά πως φτάσαμε στην τραγωδία των Τεμπών υπάρχουν πολλά σχετικά θέματα. Πολλά από αυτά έχουν τεθεί και στην πρόσφατη αρθρογραφία από πολλούς λογικούς ανθρώπους. Ο “ωχαδελφισμός”, η γενική αδιαφορία, η ανοχή στο άδικο και την παρανομία, οι πελατειακές σχέσεις κράτους-πολίτης, η αναξιοκρατία, η έλλειψη αξιολόγησης, η ακηδία, η υπερηφάνεια, η “ψευτομαγκιά”, η ανευθυνότητα, οι κομματικές παροπίδες, η διχαστική λογική, η ασυνεννοησία είναι μερικές από τις παραμέτρους πνευματικής φύσης που σχετίζονται με το θέμα.
Έτσι και αλλιώς με την διαβολική ιδεολογία δεν μπορούμε παρά να είμαστε εκ φύσεως διχασμένοι. Με τον διαβολικό λογισμό δεν ερχόμαστε σε διάλογο. Όσο ανεχόμαστε την ύπαρξη τέτοιων αφηγημάτων στους κόλπους μας, για να μην χαλάσουν δήθεν οι σχέσεις μας, τόσο αυτή η ιδεολογία θα καταβροχθίζει την Εκκλησία ως την τελική αυτοκατάργησή της και εξαφάνισή της. Το τραγικό δυστύχημα στα Τέμπη σηματοδοτεί μια εποχή, κατά την οποία τα ψέματα τελειώνουν. Μόνο με ξεκάθαρες απαντήσεις η κοινωνία μας μπορεί να πάει μπροστά.
