Δρακόντεια μέτρα έχει λάβει η αστυνομία εν όψει της ομιλίας την υπουργού Παιδείας Νίκης Κεραμέως στο ξενοδοχείο ΑΣΤΗΡ στις 6:30 το απόγευμα στην Πάτρα.
Την εκδήλωση την διοργανώνει η ΔΕΕΠ Νέας Δημοκατίας Αχαΐας με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας.
Το ξενοδοχείο ΑΣΤΗΡ έχει περικυκλωθεί από αστυνμικούς.
Με σταθερούς ρυθμούς συνεχίζονται εκ μέρους της 6ης ΥΠΕ και των κλιμακίων του ΕΟΔΥ οι δειγματοληπτικοί έλεγχοι προς τον γενικό πληθυσμό της Αχαΐας.
Για αύριο Παρασκευή 19 Νοεμβρίου θα διενεργηθούν δειγματοληπτικοί έλεγχοι στοΕπιμελητήριο Αχαΐας (κατά το διευρυμένο ωράριο 8:30 με 20:30), στο οίκημα «ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΜΑΝΑΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΟΥ», του Κέντρου Υγείας Αιγίου (κατά τις ώρες 09:00 με 15:00) και στην πλατεία Ντε Μιράντα, πλησίον του γηπέδου Παναχαϊκής(κατά τις ώρες 9:00 με 14:30) για το ευρύ κοινό.
Παράλληλα, σε δειγματοληπτικούς ελέγχους θα υποβληθούν οι συμμετέχοντες της Συνδιάσκεψης για τη Νέα Κοινή Αγροτική Πολιτική(ΚΑΠ) για τους νομούς της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, που διενεργείται στα ιστορικά κτίρια της ACHAIA CLAUSS.
Οι δειγματοληπτικοί έλεγχοι αποτελούν σημαντικό εργαλείο στην προσπάθεια αποφυγής της διασποράς του νέου κορονοιού και διενεργούνται από τα κλιμάκια του ΕΟΔΥ με rapid tests.
Το Γενικό Λογιστήριο γνωστοποιεί τις ημερομηνίες κατά τις οποίες θα πραγματοποιηθούν οι πληρωμές του 12ου και του 13ου μισθού, καθώς και των συντάξεων.
Σύμφωνα με την απόφαση που εγκρίθηκε από τον Υπουργό Οικονομικών, οι μισθοί και οι συντάξεις των κυβερνητικών αξιωματούχων, των δημοσίων υπαλλήλων και του ωρομίσθιου κυβερνητικού προσωπικού για τον μήνα Δεκέμβριο 2025 θα καταβληθούν στις 19/12/2025.
Οι αντίστοιχες πληρωμές για τον 13ο μισθό και τις 13ες συντάξεις θα πραγματοποιηθούν στις 29/12/2025.
Όλες οι καταθέσεις θα εμβασθούν στους τραπεζικούς λογαριασμούς των δικαιούχων μέσα στο 24ωρο των ημερομηνιών που έχουν καθοριστεί, ακολουθώντας τα προβλεπόμενα τραπεζικά πρωτόκολλα.
Ελαφρώς αυξημένη εμφανίζεται τις τελευταίες ημέρες η τιμή του πετρελαίου θέρμανσης σε σχέση με την αρχική τιμή της φετινής περιόδου, με πολλούς καταναλωτές να αναζητούν πλέον εναλλακτικούς τρόπους για να ζεστάνουν τα σπίτια τους τον χειμώνα.
Με τον χειμώνα να πλησιάζει και επισήμως, οι παραγγελίες για πετρέλαιο θέρμανσης αυξάνονται σταδιακά από τα νοικοκυριά.
Αν και οι σχετικά υψηλές για την εποχή θερμοκρασίες έδωσαν μια μικρή «ανάσα», η αλλαγή του καιρού ωθεί ολοένα και περισσότερους στην προμήθεια πετρελαίου.
Με το πετρέλαιο να παραμένει ακριβό για τα οικονομικά δεδομένα πολλών νοικοκυριών, αρκετοί στρέφονται στη χρήση σομπών για να καλύψουν τις ανάγκες θέρμανσης.
Οι οικονομικές σόμπες χαλαζία ξεκινούν από περίπου 40 ευρώ και φτάνουν έως 80 ευρώ, προσφέροντας βασική θέρμανση. Ωστόσο, για πιο αποδοτικές επιλογές, με μεγαλύτερη ισχύ και καλύτερη θερμική απόδοση, οι τιμές ξεπερνούν τα 200 ευρώ.
• Οικονομική επιλογή (έως 2.400 W): 40–80 ευρώ
• Μεσαία επιλογή (έως 3.000 W): 60–150 ευρώ
• Ανώτερης απόδοσης επιλογή: από 180 ευρώ
Καθώς ο χειμώνας πλησιάζει, αυξάνεται και το ενδιαφέρον για εναλλακτικά μέσα θέρμανσης όπως ξύλα και πέλετ, τα οποία κερδίζουν σταθερά έδαφος.
Οι τιμές θεωρούνται ιδιαίτερα συμφέρουσες.
Το ξύλο ελιάς κοστολογείται στα 154 ευρώ/κυβικό, ενώ το ξύλο δρυός στα 140 ευρώ.
Η πιο οικονομική επιλογή παραμένει το πεύκο, με 126 ευρώ/κυβικό.
Παράλληλα, μια παλέτα πέλετ —ανάλογα με την ποιότητα— κυμαίνεται από 450 έως 520 ευρώ.
Για πολλούς, ωστόσο, οποιαδήποτε μορφή θέρμανσης παραμένει δυσπρόσιτη, καθώς η ακρίβεια και η ανάγκη τήρησης του οικογενειακού προϋπολογισμού έχουν μετατρέψει τη θέρμανση σε πραγματική πολυτέλεια.
Οι πωλήσεις της Cyber Monday αυξήθηκαν μεν στις ΗΠΑ, αλλά υστέρησαν ξανά έναντι της Black Friday για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, σύμφωνα με την Adobe, καθώς οι καταναλωτές ξεκίνησαν νωρίτερα τα ψώνια, εντοπίζοντας πιο συμφέρουσες προσφορές.
Οι Αμερικανοί ξόδεψαν 14,25 δισ. δολάρια κάνοντας ψώνια διαδικτυακά τη Cyber Monday, σημειώνοντας άνοδο 7,1% σε ετήσια βάση. Η αύξηση, ωστόσο, ήταν χαμηλότερη από το +9,1% της Black Friday, μεταδίδει το Bloomberg. Συνολικά, οι online αγορές στο διάστημα από την Ημέρα των Ευχαριστιών (Πέμπτη) έως και τη Cyber Monday ανήλθαν σε 44,2 δισ. δολάρια, αυξημένες κατά 7,7%.
«Οι συνεχείς και έντονες προσφορές κατά τη διάρκεια της Cyber Week έφεραν τους καταναλωτές νωρίτερα στο ταμείο, διαμορφώνοντας ένα περιβάλλον όπου η Black Friday αμφισβητεί πλέον κυριαρχικά τη Cyber Monday», δήλωσε ο Βιβέκ Παντιά, επικεφαλής αναλυτής στο Adobe Digital Insights.
Οι αγορές της Cyber Monday ξεκίνησαν πιο αργά από το αναμενόμενο, αλλά ενισχύθηκαν σημαντικά προς το τέλος της ημέρας.
Παρόμοια εικόνα καταγράφει και η Salesforce, η οποία παρακολουθεί συναλλαγές 1,5 δισ. καταναλωτών. Σύμφωνα με τα στοιχεία της, οι παγκόσμιες online πωλήσεις –κυρίως στην Ευρώπη– αυξήθηκαν κατά 7%, ρυθμός ελαφρώς ταχύτερος από το 6% των ΗΠΑ.
Η εταιρεία σημειώνει ότι συνήθως αυτή η τάση είναι αντίστροφη, ωστόσο φέτος οι Αμερικανοί καταναλωτές πιέζονται από δασμούς, αβεβαιότητα λόγω της πολιτικής αντιπαράθεσης και επιβράδυνση της αγοράς εργασίας, ενώ η Ευρώπη επωφελείται από τα διαδοχικά μειωμένα επιτόκια του τελευταίου έτους.
Φοβόμαστε να γερνάμε. Φοβόμαστε τόσο πολύ που προσπαθούμε να χωρέσουμε τα πάντα μέσα στην δεκαετία των 20 χρόνων μας, αυτή που οι παλιοί αναπολούν με νοσταλγία, ενθυμούμενοι τα κατορθώματά τους, τις αντοχές τους και την νεανική τους “τρέλα”. Όταν όμως εμείς κοιτάμε τις ζωές μας και τις συγκρίνουμε με τις δικές τους, αδυνατούμε να δούμε αυτή την χαρά. Εστιάζουμε στην αβεβαιότητα του μέλλοντος, στις προθεσμίες της δουλειάς, στους ανεκπλήρωτους έρωτες, στο άγχος των οικονομικών μας, στο στρες που προκαλεί η καθημερινότητα όταν προσπαθείς να εξελιχθείς, να καταλάβεις ποιος είσαι, ποιος είναι ο ρόλος σου στην κοινωνία, ο σκοπός σου στη ζωή.
Και ενώ ακόμα και ολόκληρες βιομηχανίες μας πουλάνε την ιδέα ότι η νεότητα είναι το αποκορύφωμα της ανθρώπινης ύπαρξης, εμείς αναρωτιόμαστε τι κάνουμε λάθος και δεν το απολαμβάνουμε. Στην πραγματικότητα, η απάντηση είναι τίποτα.
Η καμπύλη U της ευτυχίας
Τα δεδομένα υποστηρίζουν τον ισχυρισμό της. Μεγάλες, διαπολιτισμικές μελέτες αποκαλύπτουν μια σταθερή καμπύλη U της συναισθηματικής ευημερίας σε όλη τη διάρκεια της ζωής. Τα 20 μας χρόνια -παρά το γεγονός ότι υμνούνται ως ανέμελα, κατατάσσονται στην πραγματικότητα μεταξύ των χαμηλότερων σημείων. Τότε το άγχος κορυφώνεται, η μοναξιά είναι γεγονός και η αβεβαιότητα κρέμεται πάνω από τα πάντα: καριέρα, σχέσεις, ταυτότητα. Για πολλούς, είναι μια δεκαετία που κυριαρχείται από την πίεση και τη σύγκριση.
Τότε κάτι αρχίζει να αλλάζει. Στα τριάντα μας και ειδικά στα σαράντα, τα αρνητικά συναισθήματα αρχίζουν σταδιακά να μειώνονται. Αυτό δηλαδή που οι ερευνητές αποκαλούν «συναισθηματική αναταραχή», αρχίζει να ηρεμεί. Η “ελεύθερη πτώση” των συναισθημάτων μας σταθεροποιείται. Η πραγματική καμπή έρχεται μεταξύ των 40 και 60, όπου οι επιστήμονες παρατηρούν τη μεγαλύτερη μείωση στο άγχος, τον θυμό και την ανησυχία. Αυτή είναι η «μεγάλη αλλαγή που αξίζει τον κόπο», όπως την περιγράφει η Carstensen. Η περίοδος της ζωής δηλαδή, κατά την οποία η συναισθηματική εμπειρία βελτιώνεται σημαντικά.
Στα εξήντα και στα εβδομήντα μας, φτάνουμε σε αυτό που πολλές μελέτες αποκαλούν πλέον συναισθηματική κορυφή της ζωής. Αυτές οι δεκαετίες, που συχνά παραβλέπονται και ακολουθούν διάφορα στερεότυπα, εμφανίζονται σταθερά στις έρευνες ως τα πιο ευτυχισμένα, συναισθηματικά σταθερά και ικανοποιητικά χρόνια που μπορεί να ζήσει ένας άνθρωπος. Μετά τα εβδομήντα, η πορεία δεν πέφτει κατακόρυφα. Απλώς σταθεροποιείται. Η συναισθηματική ευημερία παραμένει υψηλή. Οι άνθρωποι αναφέρουν περισσότερη ευγνωμοσύνη, λιγότερο θυμό, περισσότερη ικανοποίηση και νόημα. Γιατί λοιπόν περνάμε το μισό της ζωής μας φοβούμενοι μια εποχή που μπορεί να μας φέρει την πιο βαθιά ειρήνη;
Το ευτυχισμένο γήρας
Οι ερευνητές προσφέρουν διάφορες εξηγήσεις για το πώς η συναισθηματική ζωή βελτιώνεται καθώς γερνάμε.
-Γινόμαστε καλύτεροι στο να εστιάζουμε σε ό,τι έχει σημασία. Η θεωρία υποστηρίζει ότι καθώς οι άνθρωποι γερνούν, γίνονται πιο συνειδητοί ότι ο χρόνος είναι πεπερασμένος. Αντί να δημιουργεί φόβο, αυτή η συνειδητοποίηση οξύνει τις προτεραιότητες. Οι ηλικιωμένοι επενδύουν περισσότερο σε σημαντικές σχέσεις και εμπειρίες. Σταματούν να σπαταλούν χρόνο σε ανούσιες συγκρούσεις, συγκρίσεις ή κοινωνικές υποχρεώσεις που τους εξαντλούν.
-Η συναισθηματική ρύθμιση βελτιώνεται δραματικά. Οι νεότεροι άνθρωποι συχνά νιώθουν έντονα τα συναισθήματα και αντιδρούν παρορμητικά. Ωστόσο, με κάθε δεκαετία που περνά, ο εγκέφαλος γίνεται πιο ικανός να διαχειρίζεται αυτά τα συναισθήματα. Οι ηλικιωμένοι αναρρώνουν πιο γρήγορα από το άγχος και είναι λιγότερο πιθανό να καταστρέφουν τον εαυτό τους. Δρουν, αντί να αντιδρούν.
-Η οπτική γύρω από την ζωή αλλάζει. Μέχρι τα 60, οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν βιώσει απώλειες, νίκες, προδοσίες, ασθένειες, απογοητεύσεις, λάθη, ανακαλύψεις. Κατανοούν ότι οι κρίσεις περνούν, ότι ο φόβος εξασθενεί, ότι η ζωή έχει εποχές. Η προοπτική αυτή φέρνει ένα είδος ψυχολογικής ανθεκτικότητας που απλά δεν μπορεί να διδαχθεί ή να υπάρξει στα είκοσι.
-Η κοινωνική σύγκριση μειώνεται. Ένα από τα μεγαλύτερα βάρη της πρώιμης ενηλικίωσης είναι η σύγκριση -η αίσθηση ότι πρέπει να ανταποκρίνεται κανείς συνεχώς, να αποδίδει, να πετυχαίνει. Η γήρανση διαλύει μεγάλο μέρος αυτής της πίεσης. Οι άνθρωποι σταματούν να αγωνίζονται και αρχίζουν να ζουν.
-Η ευγνωμοσύνη αυξάνεται. Οι ηλικιωμένοι τείνουν να απολαμβάνουν περισσότερο την καθημερινή ζωή: έναν περίπατο στον πρωινό ήλιο, μια καλή συζήτηση, ένα φλιτζάνι καφέ. Τα μικρά πράγματα αποκτούν νόημα. Αυτή η αλλαγή από μόνη της αυξάνει δραματικά την συναισθηματική ευημερία.
Αν η γήρανση προσφέρει όλα αυτά τα δώρα, γιατί τότε εμμένουμε στον μύθο ότι η νεότητα είναι η κορυφή της ζωής; Μέρος της απάντησης είναι πολιτισμικό. Οι δυτικές κοινωνίες εξιδανικεύουν την παραγωγικότητα, την εξωτερική εμφάνιση και την ταχύτητα -χαρακτηριστικά που συνδέονται με τη νεότητα. Η γήρανση, αντίθετα, αντιμετωπίζεται ως παρακμή, του σώματος και του μυαλού.
Μια άλλη εξήγηση είναι η ηθική αφήγηση: οι παλαιότερες γενιές συχνά λένε στους νέους ότι «αυτά είναι τα καλύτερα χρόνια της ζωής σας», επειδή μετανιώνουν που δεν απόλαυσαν τα δικά τους. Το λένε για να τους ενθαρρύνουν, αλλά για τους νέους που ήδη αγωνίζονται, αυτό τους φαίνεται σαν πίεση. Η Carstensen θεωρεί ότι αυτό είναι βαθιά επιβλαβές. Όταν μια 19χρονη ή μια 25χρονη κάθεται στην τάξη της παλεύοντας με το άγχος ή τη σύγχυση, το να της λένε ότι αυτή η δύσκολη περίοδος είναι υποτίθεται «η καλύτερη περίοδος της ζωής της» δημιουργεί φόβο. Υπονοεί ότι η ταλαιπωρία είναι προσωπική αποτυχία.
Η ελευθερία που έρχεται αργότερα
Ρωτήστε άτομα στα 60 ή 70 τους τι έχει αλλάξει και συχνά περιγράφουν την ίδια αίσθηση: ελευθερία. Όχι την έντονη, ανήσυχη ελευθερία της νιότης, αλλά μια ήσυχη, σταθερή ελευθερία. Την ελευθερία να λες όχι. Να προστατεύεις την ενέργειά σου. Να εκτιμάς τις σχέσεις που έχουν πραγματικά σημασία. Να σταματάς να απολογείσαι για το ποιος είσαι. Περιγράφουν ότι απολαμβάνουν τη δική τους παρέα με τρόπους που δεν μπορούσαν νωρίτερα στη ζωή τους. Ανησυχούν λιγότερο για το πώς τους αντιλαμβάνονται οι άλλοι. Είναι πιο ευγενικοί με τον εαυτό τους. Είναι πιο υπομονετικοί. Γελάνε πιο εύκολα. Υπάρχει επίσης μια αυτοπεποίθηση που προέρχεται από το γεγονός ότι απλά επιβίωσες από πράγματα που κάποτε πίστευες ότι δεν θα επιβιώσεις.
Η ιστορία που μας λέει η κουλτούρα μας για το γήρας -ότι είναι μια αργή ολίσθηση στην ασημαντότητα- δεν είναι μόνο ξεπερασμένη, είναι και λανθασμένη. Η επιστήμη προσφέρει μια πιο αισιόδοξη, πιο ανθρώπινη αφήγηση: Η ζωή γίνεται καλύτερη. Τα σαράντα μας φέρνουν ηρεμία. Τα πενήντα φέρνουν διαύγεια και τα εξήντα και εβδομήντα μας φέρνουν την πλουσιότερη συναισθηματική εμπειρία από όλες. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα υπάρξουν απώλειες ή προκλήσεις. Αλλά η συναισθηματική αρχιτεκτονική του γηράσκοντος εγκεφάλου είναι χτισμένη για ανθεκτικότητα, για ισορροπία, για χαρά.
Δεν είμαστε προγραμματισμένοι λοιπόν, να λάμπουμε πιο έντονα στα 20 μας. Είμαστε προγραμματισμένοι να εξελιχθούμε, με κάθε χρόνο να μας φέρνει πιο κοντά στον άνθρωπο που μπορεί τελικά να αναπνεύσει, να χαμογελάσει και να απολαύσει την εξέλιξη της ζωής όχι ως αγώνα, αλλά ως ένα βαθιά σημαντικό ταξίδι. Η ανακούφιση στα πρόσωπα των φοιτητών της Carstensen είναι έτσι απόλυτα δικαιολογημένη: Τα καλύτερα χρόνια δεν έχουν περάσει. Για τους περισσότερους από εμάς, δεν έχουν καν φτάσει.
Την Τετάρτη, 3 Δεκεμβρίου, πραγματοποιείται στην Πάτρα το Eco Forum 2025, ένα συνέδριο-θεσμός που φέτος έρχεται σε μια κρίσιμη στιγμή για την Αχαΐα, μετά τις πρόσφατες περιβαλλοντικές καταστροφές από τις πυρκαγιές και ενόψει της έναρξης λειτουργίας σημαντικών υποδομών που αλλάζουν τα δεδομένα της περιοχής.
Στόχος του συνεδρίου είναι να αναδείξει τον τρόπο με τον οποίο θα αναταχθεί η περιοχή, τα μεγάλα έργα που προχωρούν στην Αχαΐα και πρέπει να συνοδεύονται από στοχευμένες παρεμβάσεις ανθεκτικότητας, ώστε ο νομός να θωρακιστεί αποτελεσματικά απέναντι σε ακραία φαινόμενα και να μπει σε τροχιά βιώσιμης ανάπτυξης.
Ιδιαίτερη ενότητα του συνεδρίου θα αφιερωθεί στις νέες μορφές χρηματοδότησης έργων, στη διεκδίκησή τους από τους φορείς της Περιφέρειας, καθώς και στην πράσινη φορολογία ως μηχανισμό οικονομικού και περιβαλλοντικού μετασχηματισμού.
Το Eco Forum 2025 τελεί υπό την αιγίδα των Υπουργείων Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας και Υποδομών και Μεταφορών, συνδιοργανώνεται από την Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία «Δεξί Κλικ», την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας (ΕΠΑ 2021-2025), την ΠΕΔ Δυτικής Ελλάδας, το Οικονομικό Επιμελητήριο Δυτικής Ελλάδας, το Τεχνικό Επιμελητήριο Δυτικής Ελλάδας, τον ΕΑΓΜΕ και το Πανεπιστήμιο Πατρών.
Με την υποστήριξη του ΟΛΠΑ Α.Ε., των Αστικών Συγκοινωνιών Πάτρας, της εταιρείας Esps IKE και της antipollution ANE.
Χορηγός επικοινωνίας είναι ο Όμιλος Ενημέρωσης «Plus Media».
Η ατζέντα και οι ομιλητές
Εισαγωγή: Αλέξανδρος Κογκόλης, Δημοσιογράφος
10:00 Χαιρετισμοί:
Συντονιστής : Δήμητρα Μπαλαφούτη, Δημοσιογράφος
10:30 ΕΝΟΤΗΤΑ 1: Κλιματική Κρίση & Πολιτική προστασία: Φωτιές στην Αχαΐα. Η επόμενη ημέρα, έργα, υποδομές, θωράκιση
Συντονιστής : Αλέξανδρος Κογκόλης, Δημοσιογράφος
Η κλιματική κρίση δοκιμάζει ολοένα και πιο έντονα την Αχαΐα, με τις πρόσφατες πυρκαγιές να αναδεικνύουν τα όρια της ανθεκτικότητας του φυσικού και ανθρώπινου περιβάλλοντος. Η ενότητα αυτή εστιάζει στην «επόμενη ημέρα» — στα έργα, τις υποδομές και τις πολιτικές θωράκισης που απαιτούνται για την αποτελεσματική προστασία των τοπικών κοινοτήτων και την προσαρμογή τους στις νέες κλιματικές συνθήκες.
11:00 ΕΝΟΤΗΤΑ 2: Απο την Κρίση στην ανθεκτικότητα: Έργα Υποδομής & Βιώσιμη Ανάπτυξη στην Αχαΐα.
Συντονιστής Δήμητρα Μπαλαφούτη, Δημοσιογράφος
Η ενότητα παρουσιάζει μια ολοκληρωμένη θεώρηση που συνδέει την αντιμετώπιση κρίσεων με τον σχεδιασμό σύγχρονων και βιώσιμων υποδομών, ενισχύοντας τις επενδύσεις και στηρίζοντας τη μακροπρόθεσμη περιφερειακή ανάπτυξη.
12:00 ΕΝΟΤΗΤΑ 3: ESG – Περιβάλλον, Κοινωνία, Διακυβέρνηση: Πράσινη Φορολογία, νέος μοχλος μετασχηματισμού & κοινωνικής ευθύνης.
Συντονιστής Σωτήρης Κεφάλας, Δημοσιογράφος
Η ενότητα εξετάζει την πράσινη φορολογία ως εργαλείο μετάβασης σε βιώσιμο οικονομικό μοντέλο, συνδυάζοντας ανάπτυξη με περιβαλλοντική ευθύνη. Διερευνά πώς οι φόροι και τα κίνητρα μπορούν να προάγουν εξοικονόμηση ενέργειας, μείωση ρύπων, κυκλική οικονομία και κοινωνική δικαιοσύνη, παρουσιάζοντας καλές πρακτικές στην Ελλάδα και την ΕΕ. Εξετάζει την ανάγκη για ένα Σύστημα Περιβαλλοντικής και Κλιματικής Διακυβέρνησης για την επίτευξη ενός Νέου Παραγωγικού Μοντέλου Ανάπτυξης εν μέσω κλιματικών και περιβαλλοντικών κινδύνων και κρίσεων
*έχουν προσκληθεί
Σε ανακοίνωσή της Κίνησης Υπεράσπισης Δικαιωμάτων Προσφύγων και Μεταναστών τονίζονται τα εξής: «Δράσεις Αλληλεγγύης για τα παιδιά όλου του κόσμου, κόντρα στην ξενοφοβία ,την αλλοτρίωση και τον ρατσισμό.
Χρειαζόμαστε λοιπόν παιχνίδια και γλυκίσματα για τα παιδια προσφύγων και μεταναστών της πόλης αλλά και για τα παιδιά στο καμπ της Μυρσίνης, και του ξενώνα Ασυνοδευτων Ανηλίκων. Σας περιμένουμε να ανταποκριθείτε στο κάλεσμα Αλληλεγγύης της Κίνησης Υπεράσπισης Δικαιωμάτων Προσφύγων και Μεταναστών/στριών. Γιατί όλα τα παιδιά του κόσμου έχουν το δικαίωμα στην χαρά, στο γέλιο, στο παιχνίδι».
Μόλις για λίγες μέρες κράτησε η καθαρή και όμορφη εικόνα του Δημοτικού Θεάτρου Απόλλων.
Όσοι παρευρέθηκαν στην τελετή άφιξης της Ολυμπιακής Φλόγας στην Πάτρα θα παρατήρησαν ότι το Δημοτικό Θέατρο είχε καθαριστεί, είχε βαφτεί, η στοά του δεν ήταν βρώμικη και είχε επισκευαστεί ο σπασμένος φανοστάτης που βρίσκεται μπροστά του.
Λίγες μέρες μετά οι κολώνες του θεάτρου χρωματίστηκαν από επιτηδείους με συνθήματα και μπογιά. Και σίγουρα δεν θα αργήσει η μέρα που θα δούμε το θέατρο στην προηγούμενη άθλια κατάσταση του. Το ερώτημα είναι πότε θα μπορέσουν οι αρμόδιοι να προστατεύσουν με κάθε τρόπο το σημαντικότερο πολιτιστικό στολίδι της πόλης…
(Η φωτογραφία είναι του Οδυσσέα Ξεριζωτή).
Μεγάλη αστυνομική επιχείρηση εξελίσσεται από το πρωί στον καταυλισμό ρομα στον ΡΙγανόκαμπο, στην Πάτρα. Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις έχουν αποκλείσει τον καταυλισμό, ενώ εκεί επιχειρούν και drone της Αστυνομίας.
Όλο και περισσότερα Μίνι Μάρκετ, Ψιλικατζίδικα, Παντοπωλεία, ακόµα και Φούρνοι, πουλούν καφέ σε πλαστικό, σε µορφή take away. Η τάση αυτή, που αναπτύχθηκε κυρίως από την περίοδο της πανδηµίας και µετά, εντείνεται συνεχώς και θεωρείται αντίστοιχη µε µια άλλη «µόδα», που πληγώνει την εστίαση: το ποτό σε πλαστικό, µια πρακτική που τα τελευταία χρόνια επιλέγει ολοένα και περισσότερο η νεολαία ως µορφή διασκέδασης. Ο καφές σε πλαστικό από καταστήµατα που δεν έχουν ουσιαστική σχέση µε την εστίαση και τον επισιτισµό αποτελεί µια πηγή που, σε µακροπρόθεσµη βάση, δεν πρόκειται να ωφελήσει κανέναν.
«Είναι αλήθεια ότι τα τελευταία χρόνια έχει παρατηρηθεί αυτό το φαινόµενο, το οποίο επί της ουσίας “βανδαλίζει” έναν ολόκληρο κλάδο. Κάθε κατάστηµα που διαθέτει λίγο ελεύθερο χώρο τοποθετεί µια µηχανή καφέ και πουλάει σε πλαστικό. Οι επαγγελµατίες αυτοί γίνονται έτσι εν δυνάµει συνάδελφοί µας, χωρίς να έχουν καµία σχέση µε την εστίαση. Δεν µπορώ να καταλάβω γιατί το κάνουν αυτό.Έχουν δει κανέναν καφετζή να πλουτίζει πουλώντας καφέ; Αν έχουν δει, ας µας το πουν κι εµάς. Κάνουν κακό σε έναν ολόκληρο κλάδο, χωρίς να προσφέρουν κάτι θετικό στην επιχείρησή τους. Γι’ αυτό και τα περισσότερα από αυτά τα καταστήµατα κλείνουν µετά από λίγο καιρό» τονίζει ο Πρόεδρος του Συλλόγου Καταστηµαταρχών Εστίασης και Αναψυχής Αχαΐας, Τάκης Ματθαιόπουλος.
«Το να τοποθετεί ένας επαγγελµατίας λιανικής µια µηχανή καφέ δεν τον καθιστά καφετζή. Αν βάλω εγώ στο µαγαζί µου, που πουλάω πουκάµισα έναν πάγκο καφέ, θα γίνω ξαφνικά έµπορος ενδυµάτων; Για να φτιάξει κανείς σωστό καφέ χρειάζεται γνώση και χρόνια εµπειρίας». Γιατί όµως το κάνουν και στρέφονται στο καφέ σε πλαστικό, από τη στιγµή τα µαγαζιά τους δραστηριοποιούνται σε άλλο είδος; «Το µόνο που µπορώ να σκεφτώ είναι το κάνουν από απόγνωση και από απελπισία, µη έχοντας κάποια άλλη επιχειρηµατική σκέψη και θεωρώντας ότι έτσι θα κρατήσουν το κατάστηµα τους όρθιο».
Ο ΣΚΕΑΝΑ δεν έχει τη δυνατότητα να σταµατήσει το φαινόµενο αυτό, ούτε νοµικά ούτε συνδικαλιστικά, από τη στιγµή που η δραστηριότητα γίνεται σε µια ελεύθερη αγορά. Ωστόσο, είναι µια πραγµατικότητα που πρέπει να αλλάξει.
«Δεν γνωρίζουµε τον ακριβή αριθµό των καταστηµάτων, που βάζουν µια µηχανή καφέ χωρίς να ανήκουν στην Εστίαση ή βασίζονται αποκλειστικά στο take away. Είναι όµως δεκάδες. Αυτό που πρέπει να καταλάβουν οι επαγγελµατίες αυτοί είναι ότι κάνουν κακό τόσο στην εστίαση όσο και στην ευρύτερη αγορά. Δεν προσφέρουν κάτι στις επιχειρήσεις τους πέρα από ένα επιπλέον έξοδο, ούτε συµβάλλουν στην αγορά εργασίας. Αντιθέτως, πλήττουν τα καταστήµατα εστίασης που στηρίζουν σηµαντικό µέρος της δραστηριότητάς τους στον καφέ» καταλήγει ο κ. Ματθαιόπουλος, στο «Νεολόγο».
Η εξαγορά της Versace από το Prada Group σηματοδεί μια νέα εποχή για τον διάσημο ιταλικό οίκο μόδας και ενισχύει τη θέση του στον διεθνή χώρο.
Οπως ανακοίνωσε το Prada Group ολοκληρώθηκε η εξαγορά της Versace έναντι 1,25 δισεκατομμυρίων ευρώ (περίπου 1,4 δισεκατομμύρια δολάρια), φέρνοντας κάτω από την ίδια στέγη τον οίκο που φημίζεται για τις αισθησιακές σιλουέτες του, μαζί με την «ugly chic» αισθητική της Prada και τη νεανική προσέγγιση της Miu Miu.
Να σημειωθεί ότι η Versace μετά την πανδημία είχε προβλήματα και η εξαγορά ήρθε σε κρίσιμη καμπή για την εταιρία. Η Prada επιβεβαίωσε ότι η συμφωνία ολοκληρώθηκε μετά την έγκριση όλων των κανονιστικών αρχών.
Ο κληρονόμος της Prada, Lorenzo Bertelli, θα ηγηθεί της νέας φάσης της Versace ως εκτελεστικός πρόεδρος, διατηρώντας παράλληλα τους ρόλους του ως διευθυντής μάρκετινγκ του ομίλου και υπεύθυνος βιωσιμότητας.
Ο Lorenzo Bertelli, γιος των ιδιοκτητών της Prada, Miuccia Prada και Patrizio Bertelli, δήλωσε στο Reuters τον Νοέμβριο ότι θα αναλάβει τη θέση του εκτελεστικού προέδρου της Versace μόλις ολοκληρωθεί η ενοποίηση. Ανέφερε ότι η Prada ενδιαφερόταν για τη συμφωνία εδώ και αρκετά χρόνια. Υποστήριξε ότι αναμένονται άμεσες αλλαγές στη διοίκηση,αλλά υπογράμμισε ότι η Versace έχει σημαντικό ανεκμετάλλευτο δυναμικό ανάπτυξης.
Η Versace βρίσκεται σε φάση δημιουργικής ανανέωσης υπό τον νέο σχεδιαστή Dario Vitale, ο οποίος παρουσίασε την πρώτη του συλλογή στο Milan Fashion Week τον Σεπτέμβριο. Παράλληλα, η Capri Holdings είχε δυσκολία να τοποθετήσει το τολμηρό προφίλ της Versace στη νέα εποχή της «σιωπηλής πολυτέλειας», αν και ο οίκος αντιπροσώπευε το 20% των εσόδων της εταιρείας το 2024.
Μετά την εξαγορά η Versace μπαίνει στο στο ιταλικό σύστημα παραγωγής της Prada. Αυτό περιλαμβάνει εργοστάσια δερμάτινων ειδών και υποδημάτων, ενώ ο όμιλος έχει επενδύσει φέτος 60 εκατομμύρια ευρώ στην εφοδιαστική αλυσίδα του, επιπλέον των 200 εκατομμυρίων ευρώ που επενδύθηκαν από το 2019 έως το 2024.
Πέρα από αυτά η Prada έχει δική της ακαδημία κατάρτισης, η οποία έχει εκπαιδεύσει πάνω από 570 νέους τεχνίτες σε 25 χρόνια, ενισχύοντας την παραγωγή και την τεχνογνωσία των ιταλικών εργαστηρίων σε όλο τον κόσμο.
